Bp Perić, ordynariusz diecezji Mostar-Duvno (w tej diecezji znajduje się Medjugorje), w związku z odejściem od kapłaństwa opiekuna grupy wizjonerów z Medjugorje wydał oświadczenie odnośnie obecnego statusu miejsca objawień.
Podkreślił on w nim, że objawienia w Medjugorje nadal nie zostały oficjalnie potwierdzone przez Kościół. Nie zostały zatwierdzone, ponieważ istnieją osoby, które twierdzą, że objawienia nadal mają miejsce, a Kościół nigdy nie zaświadcza o prawdziwości objawień dopóki nie zostaną one zakończone. Stąd też: miejsce rzekomych objawień, czyli parafia Medjugorje nie jest maryjnym sanktuarium. Biskup napisał również, że pracujący tam kapłani nie powinni zajmować się promocją tego miejsca, jako miejsca objawień Matki Bożej. Ponadto modlitwy i przesłania, które rzekomo zostały tam przekazane przez Maryję nie mogą być opublikowane, ani wykorzystywane w pracy duszpasterskiej.
Księża z zagranicy nie mogą na własną rękę w miejscu objawień Gospy prowadzić rekolekcji czy konferencji, o ile nie dostaną specjalnej zgody od miejscowego biskupa. Jeśli chodzi o prywatne pielgrzymki to mogą być one organizowane, mogą być one również objęte opieką duszpasterską.
Na podstawie: Kościelne oświadczenie o Medjugorje
PS. Kościół św. Jakuba (na zdjęciu) wbrew informacji na stronie Radia Watykańskiego został wybudowany jeszcze przed rozpoczęciem objawień.
Myślę, że warto także zapoznać się z odpowiedzią w tej sprawie na stronie www.medjugorje.org.pl , która w Polsce odpowiada za sprawy medżugorksie, w dziale: Odpowiadając na zarzuty.
OdpowiedzUsuńpozdrawiam
Zainteresuję się również tymi informacjami. Dziękuję
OdpowiedzUsuńNotka zostanie lekko zmodyfikowana, aby stała się bardziej prawdziwa.
OdpowiedzUsuńSkreśliłem również zdanie o rzekomym zamknięciu kościoła w Medjugorje i zmodyfikowałem kwestie prywatnych pielgrzymek.
OdpowiedzUsuńPozostałe fragmenty opierają się na stronie Radia Watykańskiego. Wprowadzone modyfikacje opierają się na wspomnianej stronie: http://www.medjugorje.org.pl/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=4&Itemid=37 i przytaczanych w niej źródłach.