Katolik może nie uznać objawień fatimskich

Zanim przejdę do uzasadnienia tezy zawartej w temacie tego artykułu powiem jednak dosłownie kilka słów na temat tych objawień. Będę się jednak starał, na ile to możliwe, unikać zdań powszechnie znanych, choć to od nich będę musiał zacząć.

Objawienia w Fatimie miały miejsce w 1917 roku, kiedy to trojgu niewykształconych dzieci  ukazała się Maryja. Pierwsze objawienia miało miejsce 13 maja, stąd powód dlaczego akurat dziś rozwijam ten temat. Trwały one do października, zawsze 13 dnia miesiąca. Należą do prywatnych objawień uznanych przez Kościół. Do 2000 roku ulubionym tematem mediów była legendarna trzecia tajemnica fatimska, która to niby miała objawić datę końca świata. Myślę, że tyle oczywistości wystarczy.

Objawienie autentyczne, to takie, które treścią nie odbiera publicznego Objawienia, w którym to Jezus przyszedł na świat i świadczył o Królestwie Bożym. Musi ono przekazywać te same racje, które były przekazane wówczas. Można byłoby zadać pytanie: po co objawiać coś co jest już znane. Odpowiedź przychodzi w owocach objawienia w Fatimie. Matka Boża prosiła wówczas o pokutę i umartwienie. Nie inaczej przez całe wieki postępował Kościół. Mimo, to dopiero prośby Maryi zostały przez ludzkość spełnione w szerokim zakresie.

Dziś już nie mamy wątpliwości w kwestii prawdziwości proroctw zawartych w objawieniach. Od ich ustania w samej Portugalii dokonała się swoistego rodzaju rewolucja, która obaliła rząd, który dąży do uczyniania Portugalii krajem ateistycznym. Przede wszystkim zmieniły się serca ludzi, którzy mimo zakazu władzy, mimo działań wojska ciągle nawiedzali Fatimę. Władze często same dokonywały atków terroru na swoim własnym państwie, np. wysadzając kaplicę w Fatimie. Po pewnym czasie jednak upadły. Od tego czasu nikt nigdy nie próbował wygnać z Portugalii religii.

Dziś widzimy również skutki modlitwy za Rosję. Za kraj, w którym wyrzucenia Boga niemal się udało. Jak wiemy Związek Radziecki się rozpadł, a we wszystkich krajach byłego ZSRR wierzenie w Boga stało się czymś dozwolonym. Kościół, zarówno prawosławny, jak i katolicki w tych krajach wychodzą z podziemia. Co więcej nikt już tam nie burzy świątyń, nie wspominając już o zaniku totalitaryzmu.

W objawienia Fatimskie nie trzeba jednak wierzyć. Objawienia te bowiem, mimo globalnej skali ich skutków, były objawieniami prywatnymi, a te według Kościoła Katolickiego nienależą do depozytu wiary. Nie stanowią one bowiem uzupełnienia Objawienia Chrystusa zawartego w Piśmie Świętym. Wyraźnie mówi o tym Katechizm Kościoła Katolickiego (67). Są one jednak wyjaśnieniem współczesnej epoki historycznej. Nikt nie musi w nie wierzyć, co więcej nawet sam Kościół nie broni ich autentyczności twierdząc, że prawda ochroni się sama.

Litania loretańska - cz. 3

Jest to część dłuższego artykułu o litanii loretańskiej. Spis tematów powiązanych, a także pewna ogólna charakterystyka w artykule: Co kryje Loretto?

Matko łaski Bożej - jest to punkt dość bolesny w zrozumieniu zwłaszcza u protestantów, bo jak łaska Boże może mieć matkę, jeśli łaska pochodzi od samego Boga? Termin ten należy jednak interpretować następująco. Maryja, jako ziemska Matka Chrystusa, jest również niejako ziemską matką również tego, co Jezus przyniósł, a jest On w końcu źródłem łaski Bożej. To jednak nadal nie zachwyca protestantów, bo... łaska była stworzona jeszcze przed Maryją. 

Tu oczywiście znalazłem również drugą odpowiedź. Otóż Anioł przychodząc do Maryi powiedział jej, że jest ona łaski pełna. Pisał o tym św. Ambroży: "Została ona nazwana łaski pełną z przysługującego jej całkowicie prawa; gdyż ona sama otrzymała łaskę, której nie dostąpiło żadne inne stworzenie. Została albowiem napełniona Sprawcą łaski, Bogiem samym". Otrzymała ona wtedy moc uproszenia u Syna pewnych łask. Spotkaliśmy się z tym już w Ewangelii w czasie wesela w Kanie. To ona w końcu uprosiła u Jezusa wino dla weselników. Dowodzą tego również późniejsze przykłady, gdy grzesznicy obawiając się Boga, prosili o łaski za wstawiennictwem Maryi i je otrzymywali od samego Boga. 

Matko nieskalana - "Jest nie do pomyślenia, by Ta, która w swoim łonie nosiła Boga, miała potem przyjąć do tego sanktuarium splamionego grzechem człowieka" w taki sposób bronił nieskalaności Maryi św. Hieronim. Według niego Maryja nie mogła mieć innego dziecka oprócz Jezusa z uwagi na świętość swojego łona.

Matko najczystsza - jest to kolejny termin określający dziewictwo Maryi Matki Boga. Podkreśla on, że Maryja nie tylko pozostała czystą, wolną od grzechu, ale również to, że jest czystsza niż ktokolwiek inny, że nie skalała się najmniejszym nawet grzechem przeciwko czystości.

Litania loretańska - cz.2

Jest to część dłuższego artykułu o litanii loretańskiej. Spis tematów powiązanych, a także pewna ogólna charakterystyka w artykule: Co kryje Loretto?

Matko Chrystusowa - wezwanie to wyraża prawdę o Maryi, która w końcu jest Matką Bożą. Myślę, że nie zaprzeczą temu nawet protestanci: Maryja jest matką Chrystusa. Sprzeczność między naszymi wyznaniami wyjawia się jednak w późniejszym haśle: "módl się za nami". Podczas, gdy właśnie to hasło najpełniej wyraża funkcję naszej modlitwy za wstawiennictwem Maryi. Mamy wiele spraw do przedstawienia Bogu, ale nie potrafimy z tym do Niego podejść. Wówczas prosimy Maryję i świętych, aby się za nas modlili. Prośby do Maryi są jednak szczególnie mocne, gdyż istnieje w nas przeświadczenie, że Maryja, jako Matka Chrystusowa, jest najbliższa Jezusowi w przedstawianiu naszych próśb. Któż zostanie lepiej wysłuchany przez człowieka niż jego własna matka? Podobnie myślimy w kontekście Maryi. Któż tak jak ona może mieć wpływ na decyzje Jezusa?

Matko Kościoła - jako katolicy wierzymy, że Maryja jest nie tylko naszą Matką Chrystusa, ale równocześnie matką każdego z nas. Chcemy być jej bliscy. Słowa Jezusa, które wypowiedział on do Jana odczytujemy jako słowa powiedziane również do nas: "Synu, oto matka twoja". Przez te słowa Maryja stała się matką całego Kościoła, my sami jesteśmy dziełem Boga, Kościół stał się dziełem Jezusa, stały wpływ na Kościół pochodzi zaś od Ducha Świętego. W tym wszystkim ludzie potrzebowali jednak matki i tym tytułem została uczyniona Maryja. Kobieta, która rozumie troski swoich dzieci, która rozumie nas jako człowiek i przekazuje nasze prośby i nasze uwielbienie samemu Bogu.

Litania Loretańska - cz.1

Jest to kontynuacja artykułu: Co kryje Loretto, małe miasto w środkowych Włoszech? Tam też znajdują się odnośniki do opisów kolejnych wezwań litanii.

Święta Maryjo - tego myślę, że nie trzeba tłumaczyć. Określenie oznacza świętość Maryi. Jest ono powszechnie stosowane właściwie od początku Kościoła.

Święta Boża Rodzicielko - wezwanie to po grecku brzmi: "Theotokos". Wbrew pozorom nie jest ono takie oczywiste od samego początku Kościoła. Zostało ono bowiem przyjęte dopiero w czasie Soboru Efeskiego w 431 roku. Można, więc zapytać czy nie jest to coś zmyślonego przez ojców soborowych. Pytanie jest jednak zbędne dla wszelkich znawców Pisma Świętego czy choćby księgi Izajasza, w której padają słowa: Dlatego Pan sam da wam znak: Oto panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emanuel (7,14). To jednak nie koniec dowodów na to, że Maryja jest Matką Boga. Głównym dowodem jest Ewangelia, w której jest bezpośrednio przestawiana jako Matka Jezusa, czyli jako Matka Boga. Warto tu podkreślić, że Maryja urodziła samego Boga, a nie kogoś, kto się dopiero miał nim stać. 

Przy tym punkcie chciałbym również zwrócić uwagę na kult maryjny.  Nie jest on w istocie czczeniem samej Maryi, lecz przez Maryję czczeniem jej Syna, Jezusa Chrystusa, czyli naszego Boga. Nie należy o tym zapominać zarówno odmawiając litanie do Matki Bożej, jak i zarzucając innym zbytnią pobożność maryjną. Chwała oddawana Maryi trafia przez nią do samego Boga.

Święta Panno nad pannami - czym wyróżniła się Maryja, że mówimy o niej Panna nad Pannami? Panna jest to kobieta nie mająca męża. Mimo to dobrze wiemy, że była ona zaślubiona Józefowi? Określenie Panna nad  Pannami wydaje się zagrożone. Tu jednak zwróciłbym uwagę na stosunki, miedzy Maryją, a Józefem. Przede wszystkim Maryja mimo małżeństwa pozostała dziewicą. Dziecko, które się w niej zrodziło, powstało z Ducha Świętego. To czyni z niej kogoś, kto wyróżniał się spośród kobiet zamężnych. Maryja różniła się również od panien. W końcu tylko ona jako dziewica urodziła syna i to Syna Bożego. 

Stąd właśnie pochodzi określenie Panna nad pannami. Maryja jest Panną, ale niezwykłą. To czyni ją Panną nad pannami.

Co kryje Loretto, małe miasto w środkowych Włoszech?

W Loretto ukrywa się taka ściana, a właściwie trzy takie ściany, które zostały zbudowane z kamieni pochodzących z domu Maryi w Nazarecie. Domek ten miał być w cudowny sposób przeniesiony przez Anioły, najpierw do jakiegoś miasta w Chorwacja, a potem właśnie do Loretto. Tak przynajmniej głosi tradycja, czy jednak to prawda?

Badania archeologiczno- historyczne dowodzą, że to bardzo prawdopodobne. Badania archeologiczne pod "Świętym Domkiem" w Loretto oraz w miejscy, gdzie znajdował się dom Maryi wskazują, że bardzo możliwe, iż zostały one przeniesione. Ok, to było możliwe, co jednak z Aniołami, czy one zajmowałyby się przenoszeniem domu Maryi? Oraz dlaczego przeniosły go akurat do Loretto?

Tu istnieje bardzo przyziemne tłumaczenie. Otóż przypłynęło one statkiem, którego właścicielem była rodzina rodzina De Angelis. Nie trudno się domyślić, że ich nazwisko jest "anielskie" i na polski tłumaczy się "Anioł", a właściwie "Aniołów".

O tym Domku i o samej miejscowości Loretto piszę jednak z trochę innego powodu. Jest nim Litania Loretańska do Najświętszej Marii Panny. Od Loretta właśnie pochodzi przymiotnik w nazwie litanii.

Tu mógłbym napisać jeszcze wiele zdań dotyczących powiązań między Loretto, a Litanią. Z pewnością byłoby to interesujące dla historyka amatora zainteresowanego tematem. Przypuszczam jednak, że bardziej interesującym będzie powiedzenie czegoś o formie tej Litanii.

Ma ona budowę podobną do innych Litanii. Różni się od nich wezwaniami, które specjaliści podzielili na trzy grupy:

- grupę dogmatyczną (np. Święta Boża Rodzicielko, Matko dziewicza czy Królowo Wniebowzięta),

- grupa historiozoficzna (np. Arka Przymierza, Gwiazda Zaranna, Brama Niebieska),

- grupa eschatologiczna (np. Uzdrowienie Chorych, Pocieszycielko Strapionych).

Kolejność wezwań wiąże się jednak z ich początkiem i nie ma nic wspólnego z tym podziałem.

Niektóre z wezwań są bardzo proste i powszechnie znane. Inne żądają odpowiedzi na pytanie: skąd się wzięły. O tym będę pisał w codziennych notkach przez cały maj. Poniżej znajdą się odnośniki do poszczególnych wezwań.

Święta Maryjo
Święta Boża Rodzicielko
Święta Panno nad pannami
Matko Chrystusowa
Matko Kościoła
Matko łaski Bożej
Matko nieskalana
Matko najczystsza
Matko dziewicza
Matko nienaruszona

Matko najmilsza
Matko przedziwna
Matko dobrej rady
Matko Stworzyciela
Matko Zbawiciela

Panno roztropna
Panno czcigodna
Panno wsławiona

Panno można
Panno łaskawa
Panno wierna
Zwierciadło sprawiedliwości
Stolico mądrości
Przyczyno naszej radości

Przybytku Ducha Świętego
Przybytku chwalebny
Przybytku sławny pobożności

Różo duchowna
Wieżo Dawidowa
Wieżo z kości słoniowej

Domie złoty
Arko przymierza

Bramo Niebieska
Gwiazdo zaranna

Uzdrowienie chorych
Ucieczko grzesznych

Pocieszycielko strapionych
Wspomożenie wiernych

Królowo Aniołów
Królowo Patriarchów

Królowo Proroków
Królowo Apostołów

Królowo Męczenników

Królowo Wyznawców

Królowo Dziewic

Królowo wszystkich świętych

Królowo bez zmazy pierworodnej poczęta

Królowo wniebowzięta

Królowo różańca świętego
Królowo rodzin

Królowo pokoju
Królowo Polski